dat het niet wordt gezegd dat ik er een ben. Deze zin, hoort en leest u steeds meer in Frans-Vlaanderen. Het is waar dat sinds de film van Dany Boon “Bienvenue chez les ch’tis”, de fransen hebben vergeten dat ze een Vlaamse gemeenschap in het noorden van hun eigen land hebben. De duinkerkenaars die in andere steden in Frankrijk wonen, worden zelf niet meer geloofd als ze zeggen dat ze geen ch’tis zijn maar Vlamingen.

Bij veel Frans-Vlamingen blijft de vraag, Waarom heeft Dany Boon Sint-Winoksbergen gekozen om zijn film te maken? Sint-Winoksbergen, een van de meeste Vlaamse steden van Frans-Vlaanderen waar de inwoners van zelfsprekend het Vlaamse vlag aan hun huis hangen, waar het nog steeds Frans-Vlaams wordt gesproken.

Toen Dany Boon met zijn ploeg in Sint-Winoksbergen rondliep om huizen en winkels als decor voor zijn film te vinden, werd hij regelmatig verteld: “dat is hier geen ch’tiland”, maar Vlaanderen”, dan reageerde hij op een autistische manier en liep hij weg naar de volgende.

Inderdaad; “Bienvenue chez les ch’tis” in Sint-Winoksbergen draaien was net zoals, welkom bij de Wallen in Brugge draaien of welkom bij de Corsicaanen in Brest (in Bretagne).

Zelf had de ANVT een communiqué over dit probleem geschreven. Klik hier om die te lezen

Het antwoord van Dany Boon op deze vraag is alles behalve duidelijk. Inderdaad, volgens hem “het is belangrijk in mijn film om de openheid aan te tonen en de cultuurmengeling die beïnvloed wordt door de verschillende gemeenschappen die allemaal dezelfde humaniteit bezitten”, zijn antwoord zou eventueel kunnen kloppen als beide culturen werden getoond, maar zo lang dat ik weet, werd alleen maar de ch’ti cultuur in de film getoond.

Het is ook belangrijk te melden dat de kijk van Dany Boon op de Vlamingen niet altijd aardig geweest. Vaak in zijn shows, worden de Vlamingen als domme boeren getoond.

Hoe komt dat deze film zo veel succes heeft gehad? De kwaliteit? zeker niet, deze film werd zelf niet in Cannes genomineerd. Zelf de boeken van Agatha Christie die geen literatuurprijs verdienen worden wereldwijd verkocht.

Het succes van deze film komt door een samenloop van omstandigheden:

    • Toen de film in Frankrijk gelanceerd werd, kampte al Frankrijk met een hoge werkloosheidsgraad, de stakingen waren bijna wekelijks, de ontevredenheid in de Franse bevolking was zeer hoog, de Franse waren teleurgesteld door Nicolas Sarkozy als president. In deze tijd kon alle humoristisch film een enorm succes boeken.
    • De media ondersteuning van de partners van de film was enorm, zeker van de kant van de regionale krant “La Voix du Nord” die nog steeds niet aarzel om ch’ti op alles te zetten die vanuit de regio komt, zelf als het Vlaams is. Waarom reageerde deze lage kwaliteitskrant zo? Was het een manier om de verkoop van kranten te boosten? Komt het van zijn voornamelijk aandeelhouder (de Waalse groep Rossel)? Van de slechte kwaliteit van zijn journalisten? Het is te merken dat Dany Boon niet aan het radioprogramma “Les grosses têtes” van RTL (media partner van de film) deelgenomen heeft. Komt het omdat hij zich niet intelligent genoeg voelde?

Wat zijn de gevolgen van deze film?

Veel zullen zeggen, dat was een humoristisch film en dat heeft veel reclame voor de regio gemaakt. Misschien maar de prijs te betalen is zeer hoog.

    • De inwoners van Frans-Vlaanderen zijn als naïeve dronkhaars verbeeld die geen deftige Frans kunnen spreken.
    • Frans-Vlaanderen met een zo rijke grensoverschrijdende cultuur en geschiedenis wordt als het land van de friet (een Belgische specialiteit), van de frikadellen (afkomstig uit Denmarken), van de “Hein” en van de “Petit quiquin” samengevat. Het ergst is dat de kijkers niet begrepen hebben dat het niet de realiteit was.
    • De kinderen van Frans-Vlaanderen zullen binnenkort niet meer weten dat ze Vlamingen zijn.
    • Frans-Vlaanderen is de kop van jute van Frankrijk geworden.
    • De Frans-Vlaamse cultuur die na een lange coma (door de Franse overheid) stilaan weer wakker aan het worden was, heeft weer een nieuwe klap gekregen. Ze dreigt nu gewoon te verdwijnen.

Nu, is het wel de vraag, wat kunnen wij Frans-Vlamingen doen om dit stop te zetten?

    • Laten zien dat we Vlamingen zijn, door b.v.b. de vlaamse sticker op onze auto te kleven, het vlaamse vlag aan onze huizen te hangen…
    • Voor de Frans-vlamingen die buiten Frans-Vlaanderen wonen en werken, een klein Vlaams vlag op hun bureau zetten.
    • Niet aarzelen te zeggen dat we Vlamingen zijn i.p.v. te zeggen dat het noorden van Frankrijk komen.
    • Het Nederlands of het Frans-Vlaams leren en niet aarzelen om die onder elkaar en met de andere Vlamingen en de Nederlanders te gebruiken.
    • De Belgische Vlaamse TV, radio, kranten; kijken, luisteren en lezen om druk op de lokale media te oefenen om in het Nederlands en in het Frans-Vlaams te communiceren en Frans-Vlaanderen meer in aanmerking te nemen.
    • De winkeliers zouden hun winkel twee of drietalig kunnen maken.
    • Vragen aan uw gemeentehuis om de signalisatie en de namen van de straten in het Frans en in het Frans-Vlaams te laten zetten.

Reageer op dit artikel:

http://fvlinhetnederlands.actieforum.com/de-toekomst-van-frans-vlaanderen-f4/de-frans-vlaamse-cultuur-wordt-bedreigd-door-de-ch-ti-storm-t5.htm